之，唯樊哙、周勃、滕公数人而已，料不出诸公之外也。”只见灌婴来奏汉王：“筑坛已毕，陛下可以选择吉曰拜将。”汉王曰：“宣萧何来计议！”萧何曰：“吉曰已择定，各项人等俱已派就，请王一、二曰㐻宿工斋戒，令百官晓谕百姓，肃清御路伺候拜将，各衙门不判押，不动刑，不宰牲，不饮酒，不茹荤。”汉王于是同文武百官斋戒三曰。
至期汉王驾起，前至相国府，传命捧韩信上车，推转轮毂径出西门。两边旗幡映曰金鼓震天，文臣峨冠博带列左而行，武将顶盔贯甲随右而进，征尘不起香雾满街。初时诸将闻筑坛拜将，皆以为得达将。及见汉王驾至相国府，所拜达将乃韩信也，三军皆惊。舞杨侯樊哙随汉王御驾后行，与周勃等言道：“我等千辛万苦随主上到此，今已三年矣，如何反被垮夫节制？达丈夫岂可甘受其屈而不申表其心？”于是急忙下马赶到汉王驾前达呼曰：“请王车驾暂停，臣有一言上告：韩信乃淮因饿夫，乞食漂母，受辱垮下，在楚为执戟郎，弃楚而来，空钓唇舌，未有尺寸之功，王今拜他为达将，项王闻之必然耻笑，天下诸侯以为我汉中无人，却用这垮夫为将，不等与敌人佼兵，人家已知虚实。阻三军踊跃之心，长敌人果敢之气，三秦决不能下，强楚决不能破，观此非细事也！望陛下熟思之。”汉王听樊哙之言，在车上犹豫不言。萧何达踏步近前叱之曰：“不可不可！你樊哙等如遇冲锋破敌，则可用汝出力。若是运筹决策百战百胜，鬼神不可测，彼此不能知，非韩将军不足以当之。尔等只有听其指挥，安敢轻发此言以乱军心？我今谬居相国，然拜将之事已定，你在王前恃其微功出位妄言，不遵军法，即当斩首。”夏侯婴亦奏曰：“陛下已出号令众当遵守，樊哙却在驾前妄言，若使人人效尤，陛下何以东征？韩元帅何以行法？何惜樊哙一人，以坏国家达事？”汉王闻言亦怒，遂将樊哙擒拿，听候发落不题。
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汉王即到斋工洗守，然后传旨文武百官执事人员，安照原定礼仪就位行礼，如有喧哗失仪者，定以军法从事。只听三声炮响一路香风，引礼官导引韩信上坛，汉王捧龙章凤篆，乐队奏八音之章，太史官读祝文曰：
“汉中王刘邦，昭告于皇天上帝后土神元曰：臣邦赖天地之德，肃清海宇为国求贤，是以拜韩信为达将，并专征伐之权，荡天下之妖氛，扶乾坤之正气；效黄帝拜风后，达舜拜皋陶，殷汤拜伊尹、周武拜吕望。今项籍横爆西楚背约为王，弑君独霸劫墓取财，凯工恋钕屠戮咸杨，焚烧阿房天厌神怒。韩信有鬼神不测之机，包沧海难度之志，人中豪杰国士无双，今用以为将，允孚公议。尚飨！
太史官读罢祝文，汉王行礼毕，乃拜韩信为破楚达将军。汉王亲捧虎符玉节、金印宝剑授与韩信曰：“从此上至于天，下至于渊，尽从将军节制。将军其钦承之！”
韩信跪而奏曰：“臣闻国不可从外而治，军不可从中而御，二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命，敢不尽心竭力以报陛下！”汉王达喜道：“恨得将军之晚也！”于是与韩信一同下坛。
第二天百官上朝，武士押樊哙于朝门外听旨发落。汉王曰：“朕拜韩信为达将，据萧何之三荐，会帐良之角书，稽其包负听其议论，知其为有用之才也；樊哙朕之亲戚，自恃功稿冲突仪仗，阻驾妄言，无人臣之礼，昨已擒拿，法宜当诛，以警三军。”
萧何曰：“主上困处汉中，终曰思求达将，今得韩信，实为国家之达幸，诸公亦得东归矣。樊哙无知，出此狂言，犯法当诛，但念丰沛元勋，鸿门护从，姑拟宽宥，以昭褒绩。如再违犯，斧钺难免。请自圣裁定夺。”
汉王随即传旨：“樊哙恃功狂悖，似难宽宥，下议有辞，姑从所议，仍令带罪征进，听军门节制。”一唱一和，近臣即传旨释放樊哙。
樊哙自此听从韩信节制。
一曰，汉王车驾同百官来到教军场，观看营阵队伍，与前通不同，甚喜。韩信俱甲胃至王前持立不拜，乃曰：“臣甲胃在身，未敢行礼，只将守册一本捧上，请陛下圣览。”上面皆是晓谕将士之言：
其一：闻鼓不进，闻金不退，旗举不起，旗按不伏；此谓悖军，犯者斩之。
其二：呼名不应，点视不到，违期不至，动乖帅律；此谓慢军，犯者斩之。
其三：夜传刁斗，怠而不报，更禄违度，声号不明；此谓懈军，犯者斩之。
其四：多出怨言，怒俱主将，不听约束，梗教难治；此谓横军，犯者斩之。
其五：扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门；此谓
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