天，岂不可惜了。
“东家，票又卖完了。”票房的人来禀告。
这戏园里可已是满满当当，缝隙里都插满了人，再卖不出票了，一文钱也压榨不出来了。
徐新月只恨自己祖上买地怎么没买大些，建个这么小的戏园子，瞪着票房的伙计：“去给我把大门打开，站门口看的票还能再卖几张！没买票的不许围上来！”
纪霜雨：“……”
……这小铁公鸡真特么是个人才啊！
……
直到看完了整场《灵官庙》，章鼎湖终于是捋清楚了自己的思绪，明白那“一见《灵官》前尘误”的感觉是从何而来，这场戏又为何从头到尾，都是叫好声。
想如今的华夏国剧，借鉴西洋戏剧，绘制写实景物为布景，机关大肆流行。
这出戏的布景，只用一道纱，一束光，一片瓦，便能造就一处胜景，一个人物，一间殿堂，意境十足。
这布景之人，好似一位园林大师，深谙华夏园林

从前的机关布景，是会让应笑侬紧张，小心地配合。
现

章鼎湖想，西洋神话剧的清净优雅虽令人惊叹，相较下，却不如这般适合了呀。
——西洋布景片虽然生动写实，动人，但此般虚实结合，更契合华夏戏曲的风格，就如舞台之上，角色做出“趟马”的动作，观众便知是
所谓“三五步行遍天下，七八人百万雄兵”，方寸之间，便是天地，转身以后，时序轮转。自小受到熏陶的华夏观众，无需解释也能明白。
也因此，今天的观众对一切舞台设计接受良好，很是入戏。
只要是华夏人，自然而然能领略这种写意式的布景。
从来，他们听的就是弦外之音，看的是画外之景，领略的是诗外之意，是绝似，而绝不似的美！
章鼎湖可实
他返回家中，即铺开纸墨，书写《金声剧刊》新一期的文章，拟出极赞美之能事的剧评，标题即为：
评长乐戏园《灵官庙》——为灵官添相，开旧剧写意布景之先河；若华夏风流，列天宫园林方寸间舞台。
作者有话要说：
铃铛儿明天才出来，小名铃铛儿是因为宝铎（duo）就是指佛殿、塔檐下的大铃，不是小铃铛，人家哪儿都不小，大！大铃铛儿！

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