上手看：“这当然不是用来做那些的，嗯……你们可以将它当做是‘羊毛’‘海绵’的代替品，用过就能抛弃，我想很多人会愿意购买的。”

草纸当然就是用来做‘卫生纸’的啦！

不管什么时代，绝大多数人都是有擦屁股的需求的。中世纪的贵族、大富豪会用干净的羊毛和纺织品，普通人和贫民则会使用随手可得的树叶，可过水清洗后反复使用的海绵等——可以说，在‘擦屁股’这个问题上，解决方案是两极分化的，要么特别奢侈，要么忍着恶心一分不花。

路易莎就是看到了这一点，才觉得草纸做的卫生纸能做！

其实以成本来说，要有不错的利润，用草纸就和用干净羊毛花费差不多了。不过一张张的草纸，从使用感受上来说可比一团团的羊毛好多了。或许没有纺织品那么柔软精致，可它的价格又比纺织品要低得多——都使用纺织品擦屁股了，显然是不会重复利用的。

在路易莎的预计中，不是那么壕的中小贵族、商人，包括如今兴起的城市中产阶级。总之就是原本用羊毛的人，都基本会转而使用草纸。另外一些原本用树叶、海绵的人，尝试过后，也会有部分转变为草纸用户。

毕竟使用感受确实不同，只要经济情况允许，很多人肯定还是想舒服一些的。

“羊毛、海绵？”接过纸的侍女一下反应过来，在意外之余倒也没有不好意思。主要是中世纪文化上就不认为屎尿屁这些东西值得害羞，很多手抄书的边缘装饰图案都是以这些内容为题材的，由此可见一斑。

这大概是因为中世纪的卫生情况总是很糟糕的，人们，包括贵族，也往往或主动或被动与那些东西共存——如果生活在一个随时可见屎尿的环境里，又怎么会因为提到那些东西就不好意思？

这就像路易莎上辈子，家里是城中村，早些年周围还没发展起来时，其实就是城郊农村。那时候，村子里的孩子哪有城市里爱干净？像是冬天一个礼拜洗一次澡，那是习以为常的，没有人会觉得这是不爱干净，并为此脸红。

但等到上大学，多数室友都不是这样，就难免为此不好意思了。

“如果是代替羊毛、海绵，那的确很合适……殿下真是聪明，能想到这一点。”侍女们既然不觉得屎尿屁有什么不可说的，这番称赞也就是真心实意，没有一点儿勉强了。

等到这些草纸正式投放到市场上时，市场表现也对得起路易莎的预想，以及侍女们的称赞——‘卫生纸’虽然是新鲜商品，但用处明确，也没有竞品，市民很容易就接受了。至少在西岱，城市新兴的中产阶级及以上，几乎是立刻就将卫生纸列为了必须日用品。

而相比起受限于原料，产量一段时间内无法扩大多少的书写纸，草纸原材料简单易得，不需要长时间筹备这一点尤其重要。当下基本是市场要多少，造纸厂就能扩产多少。即使草纸的利润不高，薄利多销之下，也一跃成为了造纸厂的主要利润点。

当然了，路易莎也没忘记自己办造纸厂的初衷是什么，可不是为了将书写纸的价格打下来，也不是为大众提供方便的卫生纸（虽然这也很重要）。她始终是为了造合用的印刷纸，这才顺便有了其他。

而等翻过年，到了新年年初，好消息就接踵而至。一方面终于试制出了让路易莎点头的印刷纸，印刷专用油墨也稍晚一些成功产出。另一方面就是金属活字印刷机了，改进到了体积、印刷效率等方面都达到有实际应用价值的程度。

万事俱备，只欠东风……现在可以印刷书籍了。

路易莎稍加考虑，就决定先印两本书。一本是早就答应吉娜的，她那部叙事长诗，要知道一开始正式因为有为她出书的想法，这才想到印刷术呢！另一本则是点亮印刷术科技树的想法推行下去后，路易莎后来想到的。

她想印刷一本日历……日历在华夏从古至今，尤其是古代，是非常受欢迎的商品。人们不只是可以借此知道每天的日期、节庆、节气，还能看看日历上印刷的阴阳生卜算的一年中每天的吉凶忌讳等，等于是大家一个安排生产生活的指导。

而在西方古代，日历也有差不多的意义——尤其是一点，西方信奉的天主教有不少忌讳！像是各种斋期，还有不同的圣人的纪念日，有不同的说法，宗教节日更是事情多多。

这些东西繁琐到了什么程度呢？繁琐到了即使是修道院里，全是脱离世俗、潜心向主的修士的地方，也得有专人负

正经影视大全尽在：Chinalumeng.net 鲁萌影视

本章未完，请点击下一页继续阅读->>>